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Ao invés de impostos irem para o governo, todo o dinheiro era destinado ao apoio de monges e monastérios. Isso devastou economicamente o país e o governo. Ele também indicou ministros monges e os monastérios ganharam mais e mais poder. Contudo, fechar todos os monastérios de fato criou enormes obstáculos para o budismo. O país tornou-se fragmentado e como todos os monges foram forçados a tornarem-se leigos, as linhagens monásticas foram interrompidas e tiveram de ser renovadas. Tudo continuou de forma clandestina ou privada, pois não havia instituição monástica alguma para apoiar os ensinamentos básicos e as práticas. Muitos mal entendidos e abusos surgiram, especialmente com relação ao tantra, que passou a ser entendido literalmente, principalmente o seu aspecto sexual e a ideia de liberação da consciência. Através de extremos mal entendidos, as pessoas foram se envolvendo em sacrifícios e assassinatos. No final do século X, surgiu novamente um reino organizado no Tibete ocidental e houve interesse em esclarecer os ensinamentos. Havia muitos mal entendidos na tradição Nyingma, então mais tradutores foram enviados para a Índia e Nepal, marcando assim o início de um novo período de tradução. Na verdade, é um novo período de “transmissão”. Dessa onda surgiram as tradições Kadam, Sakya e Kagyu. O wue se joga em cassino.Em Alfea, as fadas aprendem a lutar contra o mal, a ajudar os seus planetas, ou, em muitos casos, a tornar-se rainhas de seus planetas.
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