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A segunda melhor opção, diz Krishna, é fixar a mente em Deus. E se uma pessoa não pode fazer isso, ela deve, então, seguir os princípios reguladores estabelecidos por um caminho religioso. Essa seria a sugestão de Pascal também. Neste sentido, a Gita oferece várias opções para aqueles entre nós que não nasceram com amor natural ou inato por Deus. “Se sua crença em Deus nasce como uma aposta”, ele escreve, “certamente não é uma fé profunda, madura ou adequada. Mas é alguma coisa, é um começo, é suficiente para represar a maré de ateísmo.” Mas, no campo de batalha da vida, a pessoa deve simplesmente escolher um caminho ou outro. Consideremos Arjuna, o herói da Bhagavad-gita. No impasse de uma guerra civil, bem ali no campo de batalha, ele disse: “Eu não vou lutar.” Como Arjuna, nós, algumas vezes, pensamos poder fingir que não há batalha, que podemos viver nossas vidas sem optar por um caminho de ação ou outro, que podemos viver nossas vidas sem consequências. Claramente, esse tipo de negação não é algo benéfico. No caso de Arjuna, tropas estavam dispostas esperando pela batalha. Ele tinha que escolher. Pascal diz que devemos apostar em Deus ou contra Ele, e essa aposta vai determinar exatamente como viveremos nossa vida, para melhor ou para pior. Handicap 3.0.Essas comunidades estão se tornando espaços de interação entre apostadores de todo o país, ampliando ainda mais a troca de conhecimentos e experiências.
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